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发布时间:2018-08-23   作者:左移湘    点击:873

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该院船舶系葛林同学是该院最早与浙江舟山中远公司签约的学生之一,而外貌不出众的他却有十分精彩的大学生活。他介绍说,自己担任船舶工程系分团委副书记及新闻中心副主任,以及担任报社大学生记者的工作经历让自身能力有了很大提升,并且自己的学分绩点每年都能保持在3.0以上,这些在很大程度上帮助自己顺利就业。

四月中旬,广州南沙科技园召开了“水蛭”中药运用研讨会,广州市科委、农业局以及省、市生物医药专家都来参观周驿的“水蛭”养殖基地。

  南通大学青年志愿者的爱心并没有局限于江苏,还将视线放在了最需要人才的西部地区。获得该校2006年陕西省优秀志愿者称号的申然同学在西部志愿心得中写道:“从许多报道上看到西部地区的落后面貌,发展需要人才,然而这是西部最缺的,那里的艰苦使得许多当地的知识分子都不愿意留守。虽然我只是一名普通的大学生,但我希望能够尽我所学,去为西部做些事情。”在陕西省泾阳县王桥镇中心小学任教的申然,不仅克服了气候和饮食上的不习惯,一个星期30节左右的数学、英语、微机课一节没落过,还用业余时间为学校教师培训计算机操作技能,使得闲置的电脑设备在教学和实践领域得以充分利用。他说:“我的感受很深,也很真实,这将是我一生的财富。”(本报记者 郑晋鸣 通讯员 刘桂清)

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数据发布:截止到今年初,全国大约有50家职业咨询机构,2000多个就业指导中心,1.8万个职业介绍所,10万名从事就业服务的人员。其中,已取得职业规划师资格的不足500人,取得职业指导师资格的只有1万人左右,高级职业指导师不足400人。但职业咨询市场不可限量。以北京为例,目前每年到劳动部门登记求职的人员有近80万,人才市场也约有300万人求职。

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  胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期社会道德建设的最基本要求。笔者认为,切实把社会主义荣辱观教育作为思想政治教育的主线,是新时期做好高校思想政治工作的重要基石,对高校师生树立正确的世界观、人生观和价值观具有十分重要的意义。简要来说,体现为“五个有利于”:  有利于在思想政治教育过程中增强大学生的“认同感”  高校思想政治工作的核心在于全方位提升大学生的思想道德素质,而思想道德素质的提升依赖于德育内、外因的相互作用,依赖于大学生的“认同感”。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,把“大道理”贯穿在青年大学生看得见、摸得着的行为规范和准则中,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,深入浅出,言简意赅,有教育的亲和力,适合大学生的身心特点,体现了“高立意”与“近距离”的良好结合。这好比一颗种子,落在了肥沃而湿润的土地上,自然会生根发芽,茁壮成长。  有利于加强高校师生的爱国主义教育  爱国主义简而言之是对自己的祖国极其忠诚和热爱的浓厚情感,是中华民族的优良传统美德。尽管不同的时代,爱国主义具有不同的时代特征,但作为一种正义的力量始终是一脉相承的。《礼记》中就有“苟利国家,不求富贵”的记载;南宋著名诗人陆游曾说“位卑未敢忘国忧”;文天祥被俘后,不惧威胁,不受利诱,高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;北宋范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古名句。  以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,吸取了我国传统荣辱观的精华,把“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”摆在首位,价值导向非常明确,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们进行社会主义荣辱观教育时还要与中国历史上仁人志士的先进事迹,与校史校情结合起来。  有利于引导大学生向主流价值观靠拢  在社会转型和文化嬗变时期,价值冲突往往成为思想政治工作矛盾冲突的核心。当代大学生处于一个瞬息万变、各种不同的意识形态和价值取向相互渗透的特定时代,对荣与耻、善与恶、美与丑的判断与选择能力弱化。“八荣八耻”的重要论述,坚持以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,较好地体现了中华民族的传统美德和时代要求,明确了当代中国最基本的价值取向,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,一目了然,泾渭分明,有利于当代大学生接受社会主流的价值观。例如,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,这是中华民族主流价值观的重要内容之一。在中国传统道德中,勤劳是形成最早、普及最广、流传最久的美德之一,是“修身、齐家、治国、平天下”的必备品质和要求。从历史神话中的“女娲补天”,到儒家文化中的“克勤于邦,克俭于家”等,无不把勤劳视为立家之本,兴国之宝。所以,倡导大学生养成健康的消费观念,发扬和培育勤劳勇敢的精神,直接关系到国家的前途和社会主义事业的成败。  有利于大学生建立良好的人际关系,构建良好人格  进入大学后,由于生活环境、社交圈的改变,使得不少大学生在人际关系处理中遇到诸多的问题,有的往往因一些小事出现隔阂,产生摩擦。有的只顾自己,我行我素,有的不讲诚信,损人利己。“八荣八耻”针对“拜金主义、享乐主义、见利忘义、不讲诚信”提出了鲜明的是非界限,告诉了大学生为人处世的基本底线,契合了大学生的思想实际,必将成为广大年轻人成长道路上的座右铭。以“团结互助”为例,这是中华民族凝聚力和向心力的直接源泉,是大学生建立良好人际关系的前提。当今社会既有激烈的竞争,又具有很强的协作性,正确处理好人与人之间的竞争合作关系,培养与人相处的爱心和宽容,加强与社会和谐相处的责任感和使命感,这对大学生构建积极豁达、大度友善的良好人格具有重要的意义。  有利于加强师德建设,办人民满意的高等教育  社会主义荣辱观坚持以“为人民服务”为核心,以集体主义为基础,是新时期构建和谐社会的道德底线与新的要求。在教师中深入持久地开展社会主义荣辱观教育,就好比给教师提供了一个随时衡量自己言行的镜子,即以人民是否满意为标准。我们常说,大学最宝贵的是大楼、大师、大爱,大楼容易,大师难,而大爱最难。对教师而言,除以自己的科研成果服务社会、服务人民外,更重要的是培养人才,对学生有大爱。  “赢得青年,就赢得了未来”,青少年的思想行为如何关系到国家的前途与命运,用社会主义荣辱观教育当代青少年,是一项重大而紧迫的战略任务。(作者单位:湖南大学)  《中国教育报》2006年4月14日第3版

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  课题组的调查还显示,有超过四成的农村教师认为,没有充足的学习时间是制约农村中小学教师专业发展的重要因素。在与教师的座谈中课题组了解到,教师长期超负荷工作,身心疲惫,还要应付各种形式主义活动和重复性工作,为此消耗了大量精力,根本没有时间提升自己的专业素质。

●2008年,在职称评审中,学校发现一位教师送给校外同行专家评审的材料,存在履历不实和论文一稿多投的现象,最后该教师被取消了后面两年的职称申报资格。(综合新京报、京华时报)

整风运动是一场伟大的思想解放运动。一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线,在全党范围确立了起来。

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高峻说,从2000年开始,贺宝根就倡议系里的老师把野外实习的补贴捐给家庭困难的学生,而且都是“悄悄地给”。

  2003年3月,美国小说家丹布朗出版了小说《达芬奇密码》。该书出版后,连续34周在《纽约时报》畅销小说排行榜上雄踞榜首,并迅速译成35种语言。随后,《达芬奇密码》被搬上屏幕,由著名影星汉克斯主演,于2006年5月在全球上映,首映没多久就取得2.44亿美元的票房,成为今年全球瞩目的文化现象。  为更好地阐释这一文化现象,2006年6月,北京师范大学北京文化发展研究院刘勇教授与北京师范大学文学院、北京语言大学等相关研究人员及部分研究生举行了一次关于“达芬奇密码”的座谈,从不同角度对之进行了解读。  通俗形式 文化内核  与会者就《达芬奇密码》的艺术水准各抒己见。博士生刘泉认为:“《达芬奇密码》是一部惊险小说和智力解谜结合的典范之作。其行文节奏明快,语言富有智慧,情节错落有致,充分展露了作者在密码学、数学、宗教、文化、艺术等诸多方面的知识,并引入大量的时尚信息,把它们有机融合到高潮迭起的情节里面,是一部优秀的小说。”博士生姬学友也认为《达芬奇密码》“是一个好故事,情节引人入胜,提供了一种阅读快感。”  杨志博士则认为无论是小说还是电影,《达芬奇密码》都水平不高,叙事比较拙劣,漏洞较多,只能算是比较普通的通俗作品,且有明显的哗众取宠之处。  但是,与会者均认为《达芬奇密码》具有非常高的文化含量,与普通小说不同。刘勇教授认为:“《达芬奇密码》无论是电影还是小说,文化含量都比较高,包含了宗教学、符号学、历史学、宗教符号学等多门学科知识。没有足够的文化历史知识,是难以充分把握的。”姬学友则特别称赞了《达芬奇密码》把知识融进通俗形式的做法:“《达芬奇密码》有着悬疑的外壳,文化的内核,与一般畅销小说不同。它以独特的解说方式,把许多野史纳入到主流渠道,让人们了解了神话、历史、艺术等方面的知识,引起重新思考。”硕士生陈俏湄则认为:“《达芬奇密码》是一部通俗小说,情节非常引人入胜,名画中的秘密、圣杯之谜、基督教秘史……这些内容充分刺激了读者的好奇心和求知欲,使人在阅读悬疑故事的同时产生‘长知识、开眼界’的愉悦,充分满足了读者自我提升的成就感和优越感。”博士生凤媛也认同这个观点:“其实有无‘密码’并不重要,历史之谜也不重要,重要的是这些激发了人探索的欲望,就像纪录片《神奇的地球》那样,从人文到自然都充满了神奇的东西,使人产生探索欲”。  刘泉则对《达芬奇密码》的改编提出了批评,她认为小说和电影是不同的,小说具有趣味性和复杂性,非常有深度,但改编后的电影则比较平板单调。这对于国内如何处理好小说改编的问题,是一个需要汲取的教训。杨志也同意这个看法,认为电影《达芬奇密码》拍摄得比较失败,即使和好莱坞模式通俗片中的名作如《肖申克的救赎》、《指环王》相比,也差之甚远。  如何实现“学者作家化”?  刘勇指出,小说《达芬奇密码》其实并不是一部孤立的小说,而属于西方学者型小说中的一个流派。这派小说喜欢借用通俗小说的形式,诸如探案小说、言情小说等,在里面灌注历史学、符号学、宗教学等丰富的知识。由于这派小说的作者大多是受过严格学术训练的学者,所以小说的文化气息很浓,兼有通俗形式和学院风格的融合。丹布朗其实不算这一流派的重要成员。像意大利的艾柯,既是符号学研究的权威,又是世界著名的小说家。他的代表作《玫瑰之名》,叙述了中世纪意大利一家修道院发生的谋杀案,为了破案,主人公运用了大量的符号学方法,直到最终谜底揭晓,凶手也被找到。我们可以看出,《玫瑰之名》的叙述模式和《达芬奇密码》非常相似。西方的学者在参与文化传媒方面,或者说学者参与文化创意方面,是比较有成就的,这点值得国内借鉴。  杨志也认为,著名作家王蒙曾强调作家应该“学者化”,其实也应该反过来要求:学者应该“作家化”。国家和社会培养一名学者不容易,如果学者不能充分对社会传播他的研究成果,仅仅沉浸于发表学术论文,是一种文化资源的浪费。我们应该在学校与社会之间建立一种沟通机制,使更多学者能够走出去,积极参与文化创意、产业运作,这无疑是“达芬奇密码”给予我们的一大启示。  围绕着如何实现学者作家化,与会者各有看法。有人认为:学者作家化之所以不能充分实现,与现行教育体制有一定关系。现行学院制度把发表学术论文当作评价学术成绩的标尺,文学创作则不作为标准,这限制了学者作家化的可能性。有人则认为:学术研究和文学创作毕竟存在很大的区别,不宜并在一起评价,现行这种评价学术成绩的标准虽然有一定弊病,但有其合理之处,关键在于如何建立学院和社会联系的机制。像中国现代文学时期的学院,也不把文学创作当作学术评价的标准,但还是出了许多文学大家。即使在今天,学院中也有马原、曹文轩、格非等出色的小说家。  了解西方文化 推广中国文化  无论是小说还是电影《达芬奇密码》,不少观众的第一个感觉是看不懂,普遍感觉存在着隔膜。对这种现象,与会者都认为:这说明虽然改革开放近三十年了,但国人对西方文化的了解还是远远不够的。  李春雨博士指出,《达芬奇密码》大量使用了基督教的历史文化知识,这是我国观众觉得难懂的一大原因。基督教文化是西方文化的两大源头之一(另一个源头是古希腊罗马文化),它的影响已渗入西方人生活的方方面面。如果我们不了解基督教文化,是没法了解西方文化的。但是,过去由于“极左”思潮的干扰,国人对这一领域的研究还不够充分,这对我们充分理解西方社会是不利的。我们应该抱着实事求是的态度去理解和研究西方社会的这个文化特点。  刘泉也认为:《达芬奇密码》之所以在西方这样轰动,最根本的原因还是在于它强烈颠覆了基督教的历史观念。它把《新约》中关于耶稣复活等关键环节统统推翻,否定了福音书的历史真实性,引用了大量“历史证据”,声称福音书是捏照出来的,并编造了耶稣和玛利亚结婚留下子嗣的故事。这种离经叛道的阐释,在以基督教文化为基础的西方世界,引起了强烈反响。据说在美国,平时不读书的人,也要读一读这本书,以满足一下自己的好奇心。  硕士生巩璠则注意到:影片在结尾的时候,还是特意强调了信仰的重要性。这实际上是西方世俗社会向宗教社会的一种妥协。这样,耶稣形象没有分崩离析,圣杯最后仍是秘密。这种妥协显示了西方世界中世俗文化与宗教文化共存的特色。  这样一部国人难懂的影片,为何却在国内引起了如此强烈的反响?与会者对此也进行了反思。刘勇认为,《达芬奇密码》的火爆提示我们:如何使中国的优秀文化走向世界,采取什么样的文化宣传策略,是当下要认真研究的重要课题。西方文化中许多有价值的东西,通过行之有效的宣传策略,传达到了世界的各个角落。中国文化中并不乏有分量的东西,但我们宣传做得很不够。这不仅是一个文化问题,也是一个经济问题,我们必须把中国文化最优秀的精髓推向世界,把最震撼的东西推向世界,这是非常重要的。  李春雨还指出,目前国内销售收入前十名的出版社里,大部分是教育类出版社。教材教辅发行达37亿册;其他图书却不过30亿册,且分散到几百家出版社出版,很难形成品牌。联合国公布的全世界畅销书排行榜里,从来没有过中国图书。也就是说,我们这个十多亿人口的泱泱大国,却从来没有出版过发行量超过1000万册以上的图书,更不用说达到《达芬奇密码》这样近3000万册的销量。这既说明我国的文化出版机制还没有与世界完全接轨,也说明我国的文化出版机制还没有做好进军世界的准备。可见,如何改进我国的文化出版机制,促进中国文化走出国门,参与世界文化竞争,是当务之急。(李春雨整理)  《中国教育报》2006年6月15日第7版

蒋先生直言,这个暑假停了学科类的补习班,另一个很重大的原因就是有点缺乏动力。以前每次暑假开学学校都会考试来分班,所以暑假是绝对要抓紧的时间,但是现在这种做法被禁止了,所以暑假压力就小了很多。“当然并不会完全放弃,我们自己指导她预习一下新课就可以了。”不过蒋先生说,因为女儿今年三年级,所以他还舍得放孩子玩一暑假,“明年这时候怎么安排就不一定了。”

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爱读书、读好书。读书节,纸质阅读仍在青少年心中有着无法替代的魅力。穿越夏日酷暑,坐在安静的图书馆,翻开散发着墨香的纸张,静静地品味文字和知识带来的愉悦,成为夏日的一道清凉风景。


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